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        康斯坦丁看出来我很不舒服，“好吧，下一个。”

        这次开门后，是一个十六岁左右的姑娘。她安安静静的坐在地上，用稻草扎着一匹小马，好像对于我们的到来漠不关心。牢头回头对康斯坦丁说：“这是个哑巴，只会吱吱呀呀的咬舌头。我们用伯克话，维基亚话，萨兰德话问她，她统统听不懂。上此科尔温家的教士来问她斯瓦迪亚话，她也没有反应。就是个哑巴。”

        “小马儿它说我是哑巴，但是自己却是聋”一句似有似无的话传了过来，这是禅达话？

        禅达话是贵族语，一般只有高级教士和贵族才会在小圈子里面使用，很多初级的学士也只是会简单的说几句而已，乡村牧师干脆就只能模仿个大概了。家庭教师要是会斯瓦迪亚话，就可以在外国活的不错，要是会禅达话的话，在哪里都衣食不愁了。

        “诺，你们听听，她就会像个傻瓜一样念念叨叨的。据说东方人喜欢编稻草人诅咒，这个小妮子天天编，不知道诅咒了我们多少次了。”牢头看了看我，然后替我做了决定，“不是这个，是吧？”

        我不知道怎么就被带出了那个牢房，但是我还是抢着说了一句。

        “‘它’用来形容动物的，用在人身上是没有教养的。”我有些心虚，阿列克谢的禅达语糟糕的很，甚至斯瓦迪亚话也很糟糕。不过哥特先生学过禅达话，雷诺的家庭教师也是，可惜我从来不愿意认真的学，现在还停留在能听出简单对话的水平，还懂一些语法，可是一涉及抽象的描述和学术的词汇，我就完全不明白了。为此，克里斯托弗总是喜欢说些双关的禅达话来讽刺我，可惜我很少能听出来。

        不过我说出的这句话倒是得心应手，因为我自己常常弄错这些词，被哥特先生这么训斥。

        那个女人抬起了头，在关上门的时候，她的眼睛反she着火把，像是两枚燃烧的黑玉。

        门关上了。

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